东方少年国学院

九五。鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。象曰：终莫之胜，吉，得所愿也。九五：鸿雁走到山陵上。筮遇此爻，妻子多年不能怀孕，但始终不会被人取代，吉利。《象辞》说：始终没有被人取代，吉利，妻子实现了与其丈...

咸：亨，利贞，取女吉。彖曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以亨利贞，取女吉也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平;观其所感，而天地万物之情可见矣!象曰：山上有泽，咸;君子...

六三。剥之，无咎。象曰：剥之无咎，失上下也。六三：割取邻国邻邑的土地人民，可以无灾祸。《象辞》说：割取邻国邻邑的土地人民，可以无灾祸，因为邻国邻邑的统治者已失去了上下臣民的支持。得此爻者，难遇知己，生...

　上九。姤其角，吝，无咎。象曰：姤其角，上穷吝也。上九：遭遇野兽，处于它的角锋之下，不是好兆头，但没有大的灾难。《象辞》说：遭遇野兽，处于它的角锋之下，因为上九阳爻居一卦之尽头，像人处于穷困之境地。得...

六二。明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。象曰：六二之吉，顺以则也。六二：鹈鹕，鹈鹕，伤于左股，君子负伤，因马获救。吉利。《象辞》说： 所讲的吉利，是因为六二阴爻处于九三阳爻之下，正像马顺从主人善体人意。得...

初六。有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它吉。象曰：比之初六，有它吉也。初六：捕获俘虏，安抚他们，没有灾难。捕获俘虏，满盆满罐的酒饭招待他们。虽然可能有意外之患，但最后是吉利的。《象辞》说：筮遇初六之爻...

噬嗑：亨。利用狱。彖曰：颐中有物，曰噬嗑，噬嗑而亨。刚柔分，动而明，雷电合而章。柔得中而上行，虽不当位，利用狱也。象曰：雷电噬嗑;先王以明罚敕法。初九：履校灭趾，无咎。象曰：履校灭趾，不行 也。六二：...

六四。有孚，血去惕出，无咎。象曰：有孚惕出，上合志也。六四：捕获了俘虏，战争危险暂时消除了，但仍须保持警惕，才能没有灾难。《象辞》说：捕获了俘虏，保持着警惕，说明尚能统一意志。得此爻者，心诚者，人情和...

大畜。利贞，不家食，吉。利涉大川。象曰：天在山中，大畜。君子以多识前言往行，以畜其德。大畜卦：吉利的贞兆。不食于家，食于朝廷，吉利。筮遇此卦，有利于涉水渡河。《象辞》说：内卦为乾为天，外卦为艮为山，太...

九五。东邻杀牛，不如西郊之禴祭，实受其福。象曰：东邻杀牛，不如西邻之时也。实受其福，吉大来也。九五：殷人杀牛厚祭鬼神，不如周人簿祭鬼神，周人倒是得到鬼神的福佑。《象辞》说：殷人杀牛厚祭鬼神，不如周人薄...

九四。悔亡，有孚，改命，吉。象曰：改命之吉，信志也。九四：没有悔恨。至于占问战争，则小有战果，如果改帅易将，则将大吉。《象辞》说： 讲改帅易将之所以吉利，因为这样能使有才德的人施展抱负。得此爻者，会有...

初六。艮其趾，无咎。利永贞。象曰：艮其趾，未失正也。初六：歇脚养息，不要轻举妄动，自然无灾难，这是长期吉利的贞兆。《象辞》说：歇脚养息，不要轻举妄动，远离不义，不失正道，自然永远吉利。得此爻者，宜守本...

九三。需于泥，致寇至。象曰：需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。九三：在泥淖中等待，把强盗招引过来。《象辞》说：在泥淖中等待，泥淖污秽，环境险恶，灾难就在附近。由自己招致了强盗，但郑重谨慎，随机应...

　上六。濡其首，厉。象曰：濡其首厉，何可久也。上六：涉水过河，水拍湿其头部，危险。《象辞》说：水拍湿其头部，怎能呆很久的时间呢?得此爻者，小人侵扰，坐船者，防溺水之灾。做官的有过刚则折之忧。好运已过，...